L'École martiale

Une école active et différente où apprendre le
karaté-do constitue une façon de vivre...

L'École martiale
Sempai - L'École martiale

S'améliorer constamment dans
toutes les sphères de sa vie par
l'entremise de la pratique martiale...

INSCRIPTION 2024-2025
Salut traditionnel - L'École martialeVOLET ATELIERS OFFERTS

Découvrez les passionnants projets de
développement global proposés par
L'École martiale

Plus de 12 000 élèves
rencontrés dans plus de
50 écoles primaires,
secondaires et aux adultes

L’École martiale est une école de karaté-do traditionnel de goju-ryu d’Okinawa située à Blainville au Québec.

L’École : « Groupe ou suite d’artistes qui se réclament d’un même maître ou professent les mêmes doctrines. Ce qui est propre à instruire et à former ; source d’enseignement. » Approche pédagogique bienveillante et coopérative visant une amélioration constante et continue.

martiale : Désigne «des traditions guerrières et non militaires» et ce qui se rapporte à la lutte quotidienne ayant pour objectif d’apprivoiser l’ennemi intérieur et de tendre vers une vie en cohérence avec ce qui nous anime profondément.  Le kanji «martial» signifie «arrêter la lance», ce qui rappelle le but ultime de la pratique martiale : se pacifier intérieurement afin de contribuer à la pacification du monde et à la survie heureuse de l’humanité.

L’École martiale célèbre cette année son 20e anniversaire d’existence !

INSCRIPTION
STAGE D’AUTOMNE 2024
OUVRE LA MAIN, TU POSSÈDES LE MONDE ENTIER, LES TRÉSORS RÉVÉLÉS DU KAKE UKE

INSCRIPTION
SAISON
2024-2025

INSCRIPTION
STAGE SENSEI JEAN FRENETTE DÉCEMBRE 2024
PERFECTIONNEMENT & DÉCOUVERTES

SURVOL DES RÉALISATIONS DE L’ÉCOLE MARTIALE DEPUIS SON OUVERTURE

Ateliers de karaté-do goju-ryu offerts auprès de plus de 12 000 élèves dans plus de 50 écoles primaires, secondaires et aux adultes du CSSMI, du CSSRDN et du CSS de LAVAL

Rédaction d’un chapitre intitulé : La parole martiale, l’intégration d’ateliers réflexifs à l’enseignement du karaté-do, dans l’ouvrage universitaire dirigé par Jacques Hébert : Arts martiaux, sports de combat et interventions psychosociales

Conception d’un projet interdisciplinaire pour le premier cycle primaire Karaté-do et découverte de l’Orient vécu dans 5 écoles du CSSMI ainsi que de la formule Un Dojo à l’école permettant aux élèves de plusieurs écoles primaires de Blainville (de la Seigneuriedes RamillesPlateau St-Louis et Chante-Bois) de bénéficier d’une formation martiale à même leur école

Conférences données auprès des enseignants en éducation physique de la CSSMI ainsi qu’au CEP de St-Jérôme

Création de dix-sept œuvres martiales proposant l’amalgame original de l’art dramatique, la musique, la littérature, les projections et des arts martiaux, dont la première oeuvre martiale humanitaire intitulée Chercheurs d’espoir au profit du centre de prévention du décrochage scolaire Oméga, Peuple dernier, oeuvre martiale engagée présentée en Belgique au profit des projets soutenus par Émergences, Le Fil invisible, oeuvre martiale cinématographique solidaire au profit de Karuna-Shechen et L’Autre continent au profit d’un organisme de notre communauté qui accompagne les familles immigrantes et réfugiées, Le Fil invisible version théâtrale et Peuple dernier version 2024  au profit de L’École de l’être pour la Maison de la persévérance

En collaboration avec le CISSS Thérèse-de-Blainville élaboration du projet « Épanouis-toi ! » offrant des cours de karaté-do aux personnes présentant une problématique de santé mentale

Fondation d’un Cercle de philosophie et/ou de parole et d’écoute intergénérationnel annuel thématique  : rencontre de karatékas, d’artistes martiaux ou d’autres personnes intéressées qui partagent, de façon conviviale, différentes réflexions, lectures et/ou recherches liées à un sujet préalablement choisi ensemble, (15 éditions), en collaboration avec L’École de l’être

Méditations au parc, méditations en plein-air à l’aube de l’automne, en collaboration avec L’École de l’être

Participation active au sein des comités du Consortium jeunesse Thérèse-de Blainville, tablée 13-25 ans, de La Maison de la persévérance, de L’École de l’être et pendant 12 ans au sein du comité des Partenaires de Persévérons ensemble qui oeuvre pour la persévérance scolaire et sociale sur le territoire du CSSMI

  • Sempai Julie Pouliot - L'École martiale

Philosophie

Mission:

L’École martiale est une école de goju-ryu, karaté-do authentique d’Okinawa, située à Blainville et reconnue internationalement, qui s’intéresse essentiellement à la formation de l’individu à travers la pratique martiale en favorisant autant le développement réflexif (éthique, philosophie, pédagogie, psychologie) et relationnel que physique.

L’École martiale, qui encourage la pratique familiale à long terme propose aux karatékas d’évoluer dans un milieu coopératif misant sur la persévérance globale, en guidant chacun à devenir « un meilleur soi » au service d’une humanité plus solidaire !

Notre école non-compétitive privilégie plutôt la formation du pratiquant à travers la pratique en elle-même, les ateliers réflexifs, les stages nationaux et internationaux, les œuvres martiales multidisciplinaires et l’implication communautaire, scolaire, sociale et humanitaire.

Le choix d’un karaté traditionnel

Il existe plusieurs styles de karaté à travers le monde. On pourrait d’abord identifier deux grandes catégories: les écoles de karaté sportif et les écoles de karaté traditionnel.

Généralement, les premières se soucient davantage du côté esthétique qui se traduit dans leur pratique par des positions de base plus larges, des mouvements plus amples et l’intégration occasionnelle de techniques de gymnastique à leur kata.  Elles forment des compétiteurs impressionnants qui sont souvent capables de prouesses remarquables mais qui ne peuvent pas toujours les mettre en application avec un partenaire.  Elles utilisent peu le lexique japonais et proposent parfois des karaté-gi (uniformes de karaté) de différentes couleurs.  Les passages de ceinture se font souvent plus rapidement (parfois plusieurs passages dans une seule année de pratique) et ne requièrent pas nécessairement d’âge minimum.

Les écoles traditionnelles s’intéressent plutôt à l’efficacité et au réalisme des techniques utilisées en proposant, par exemple, des positions plus courtes pour un déplacement plus rapide et une distance réduite entre les partenaires.  Elles favorisent ainsi une compréhension en profondeur de la méthode en s’attardant à chaque enchaînement des katas traditionnels et en les mettant en application, très tôt dans l’apprentissage (bunkaï et rensoku).  Dans le karaté traditionnel, particulièrement dans le goju-ryu d’Okinawa, rien n’est laissé au hasard, chaque détail a sa raison d’être, tout est analysé, décomposé, étudié en profondeur, dans un but avoué de chercher à atteindre l’efficacité maximale.  De façon générale, les écoles de karaté traditionnel s’efforcent d’utiliser le lexique japonais ce qui permet, entre autre, d’ancrer la pratique dans sa culture d’origine.  Le salut traditionnel précède et clôture chaque cours.  Les karaté-gi (uniformes de karaté) sont blancs et les passages de ceinture se déroulent annuellement dans le but de transmettre le goût de l’effort et de la persévérance.  Dans notre association, l’âge minimum pour l’obtention de la ceinture noire est 16 ans.  Conséquemment, nous nous assurons d’une progression constante pour chaque karatéka afin de conserver haute la flamme de la pratique et celle de la motivation.

Définition de l’atelier réflexif et développement de l’esprit :

« Le mental prime sur la technique. »
Gichin Funakoshi

L’atelier réflexif consiste à regrouper les élèves pendant 5 à 20 minutes au début ou à la fin d’un cours et à réfléchir ensemble sur un sujet déterminé (la durée de l’atelier est variable selon la durée du cours).  Il peut être plus passif (acquisitions de connaissances géographiques, historiques, culturelles, artistiques, etc. ou lecture de contes martiaux, contes zen ou essais philosophiques) ou plus actif (rédaction d’un code de samouraï moderne ou bushi (guerrier) d’aujourd’hui, réflexions écrites seul ou en groupe et partage de ses réflexions, brèves explorations artistiques orientales, échanges liés à nos expériences personnelles, discussions philosophiques, etc.) mais il demande toujours un effort intellectuel.  Il sert essentiellement à « muscler le cerveau », à développer l’esprit, à faire le pont entre ce-dernier et le corps.

Principaux objectifs des ateliers réflexifs :

Amener le participant à :

  • Être respectueux des autres, de l’environnement et de lui-même, apprendre à développer la qualité de la relation, pour un mieux-vivre et un mieux-être ensemble
  • Prêter attention aux autres en adoptant une attitude naturelle de tolérance, de bienveillanced’ouverture sur le monde et à la différence
  • Confronter sa façon de percevoir le monde à celles des autres pratiquants et des différents penseurs pour l’enrichir, la diversifier et la faire évoluer
  • Développer son esprit critique, réfléchir face à différentes situations de conflits qu’il risque de rencontrer au long de son existence, le questionner sur ses réactions instinctives, trouver des moyens pacifiques pour régler ses conflits (extérieurs comme intérieurs)
  • Tisser des liens entre les différentes formes artistiques orientales, entre sa pratique martiale et sa vie quotidienne
  • Apprécier la satisfaction qu’offre le déploiement de l’effort (physique ou intellectuel) et prendre conscience des effets bénéfiques qu’il engendre
  • S’engager pleinement dans son rôle de guerrier d’aujourd’hui, l’amener à s’auto-discipliner, à s’auto-responsabiliser, s’auto-créer, penser par lui-même, apprendre à mieux se connaître, développer ses qualités humaines, son autonomie, sa maîtrise de soi dans toutes les sphères de sa vie
  • Améliorer sa capacité à contrôler ses impulsions, à choisir ses réactions plutôt que d’en être victime
  • Pacifier son rapport au temps en choisissant de diriger son énergie, son attention là où il le souhaite véritablement tout en étant conscient qu’il doit aussi, en même temps, accepter de sacrifier autre chose
  • Se rappeler qu’il est un être de finitude, et qu’il est un maillon de la grande chaîne de l’humanité, l’aider à établir ce qu’il considère comme étant l’essentiel et l’encourager à s’y consacrer pleinement, le guider vers l’accomplissement et l’épanouissement individuel et collectif
  • Cultiver quotidiennement une attitude de gratitude même en période d’adversité
  • Développer une estime de soi plus favorable :
    • Reconnaître ses succès, ses réussites, ses compétences, sa valeur, ses forces et ses qualités ;
    • Reconnaître aussi ses défauts, ses faiblesses, ses échecs, ses limites ;
    • S’accepter soi-même et accepter ce que la vie nous envoie ;
    • Se fixer des objectifs à la fois réalistes et motivants, les atteindre ou comprendre la raison pour laquelle ou pour lesquelles nous ne les avons pas atteints afin de pouvoir nous ajuster la prochaine fois ;
    • Se pardonner ses imperfections ;
    • S’entourer de personnes positives et heureuses ;
    • Continuer de croire en soi et en ses capacités tout au long de sa vie ;
    • Se nourrir sainement physiquement comme psychologiquement ;
    • Faire preuve de curiosité, essayer, expérimenter de nouvelles choses en étant dans l’action ;
    • Être honnête envers soi-même et oser affirmer sa différence, son unicité.
  • Développer son optimisme :
    • S’outiller pour mieux surmonter les difficultés qui se présentent à lui, pour réagir de façon créative et originale devant l’adversité ;
    • Entraîner son cerveau, habitué depuis toujours à repérer l’obstacle afin de pouvoir survivre aux dangers menaçants, à focaliser sur le positif ;
    • Se responsabiliser quant à son propre bonheur, son propre bien-être (ne pas attendre qu’il vienne de l’extérieur, des éléments indépendants de sa volonté mais plutôt le développer à partir de l’intérieur en ajustant ses réactions devant ces éléments indépendants de sa volonté et en modifiant ses perceptions) ;
    • Contribuer activement à son épanouissement personnel, interpersonnel et social en fournissant des efforts constants et en demeurant pleinement vigilant au moment présent
  • Augmenter sa capacité d’attention au moment présent, à vivre en pleine conscience et tendre constamment vers un meilleur équilibre émotionnel en posant des actions concrètes dans sa vie de tous les jours
    • Choisir d’accepter ou de résister à la « captivation »
    • Préciser son intention
    • Accomplir, une bulle à la fois, ses « minimissions »
    • Revisiter le quotidien, en faire une célébration
    • Comprendre qu’il fait équipe avec lui-même, que chacune de ses actions à des répercussions
    • Focaliser tout en prenant de l’autour « conscientisation »
    • Retarder la gratification
    • Oser la méditation
  • Apprendre à communiquer de façon bienveillante* afin de :
    • Mieux coopérer et de coopérer davantage ensemble ;
    • Parvenir à communiquer de façon authentique, bienveillante et pacifique ;
    • D’échanger véritablement avec l’autre en nous connectant à ce qui est vivant en nous et en lui ;
    • Contribuer à rendre la vie plus merveilleuse, la nôtre comme celle de ceux et celles qui nous entourent ;
    • Dépenser moins d’énergie pour arriver à des résultats plus efficaces.
  • Apprendre à mieux conjuguer avec ses émotions et celles des autres :
    • Comprendre l’émotion : Définition, fonctions, utilités.
    • Améliorer mon intelligence émotionnelle en la reconnaissant chez moi et chez les autres
    • Apprendre à « Surfer sur la vague de l’émotion » à l’aide de mots-clés et d’un répertoire corporel martial
  •  Mieux comprendre la connexion corps-cerveau
    • L’activité physique a une influence positive sur la santé du cerveau. Voici quelques effets bénéfiques de l’exercice :
      • Amélioration de l’humeur, de la mémoire, de la concentration, de l’attention
      • Aide à mieux dormir, à mieux se contrôler, à mieux apprendre et à apprendre davantage
      • Diminution du stress et de l’anxiété
      • Augmentation de la créativité, de la capacité à résoudre des problèmes
      • Aide à de meilleures relations avec les autres
    • Il est possible d’entretenir une hygiène de la pensée au même titre que nous le faisons avec notre corps. Entraîner sa pensée, c’est vraiment possible et absolument nécessaire si on veut s’éloigner de notre nature de base, c’est-à-dire focaliser sur le négatif dans nos vies… et ressentir davantage d’émotions positives dans nos vies.
    • Le cerveau est malléable tout au long de la vie… qu’il est bénéfique pour une meilleure santé globale de poursuivre des apprentissages tout au long de celle-ci
    • Notre alimentation influence grandement la santé de notre cerveau et peut nous aider à être davantage « performant ».
    • Être altruiste, poser des actes de gentillesse, c’est bon pour la santé physique et mentale !
    • Nous ne sommes pas paresseux de façon innée mais plutôt efficients, nous cherchons à économiser notre énergie pour la déployer à un moment précis… en s’activant, nous forgeons notre néo-cortex… qui nous permet notamment de réagir moins impulsivement… de mieux nous contrôler.
  •  Améliorer sa capacité d’écoute des autres, du monde et de sa voix intérieure

À l’aide de plusieurs sources différentes, faire comprendre que le but ultime de la pratique martiale n’est pas de vaincre l’ennemi extérieur mais bien de chercher constamment à s’améliorer soi-même tant aux niveaux physique et intellectuel que relationnel.